Pensum: Legalisering Av Amerikanske Indianere (Vår 2001)

Kursbeskrivelse

“Federal indisk lov”, som det heter i de tilfeller og vedtekter, er et rammeverk pålagt av myndighetene i USA for sine egne formål på folk som var til stede før USA og som fortsatt er til stede. I denne sammenheng er forskjellen mellom “American Indian” og “Native-amerikansk” ikke-eksisterende. Begge er navn gitt av utenforstående. Det er ingen amerikanske indianere eller indianere. Det er mange forskjellige folkeslag, hundrevis, bærer sine egne navn.

“Legalisering” er et navn for prosessen med å innlemme i et juridisk system som som eksisterer utenfor og uavhengig av systemet. “Legalisering av amerikanske indianere” betyr den prosessen som USAs lovgivning nådd livene til folk som var i eksistens før denne loven.

Den vestlige styresettet ved lov er produktet av lange og blodige kamper mellom folkene som kom til å kolonisere dette landet og senere ilagt “føderal indisk lov” på urfolk. Noen sier at systemet utviklet seg til sin nåværende form ved å inkludere informasjon urfolk som tilbys til kolonistene. I alle fall, det juridiske systemet som skapte “føderal indisk lov” kom ikke full blåst inn i verden. Den har en historie og at historien fortsatt skjer. En studie av “legalisering av amerikanske indianere” belyser at historien som den er sammenvevd med den pågående historier av urfolk som det er rettet.

Bøker

Laura Tohe, No Parole dag (Albuquerque, NM: West End Press, 1999)

Ella Cara Deloria, Waterlilly (Lincoln, NB: University of Nebraska Press, 1988)

Rennard Strickland, Tonto Revenge (Albuquerque, NM: University of New Mexico Press, 1997)

Jill Lepore, The Name of War (New York: Alfred A. Knopf, 1998)

Kurs Packet: Valgt redigert saker og artikler.
Bibliografisk informasjon om kurs pakkematerialer.

Introduksjon

Hva er i et navn? “American Indian”/“Native American” Hva er i en prosess? “Legalisering”

VIDEO: “indianere, fredløse og Angie Debo” Et segment fra PBS TV-program: Den amerikanske erfaringer; 1988. En profil av historie Angie Debo. Fokuserer på sin forskning i 1930 avdekke en statewide konspirasjon som fratatt Oklahoma indianerne i sine oljerike land og innsatsen til myndighetene og næringsinteresser for å undertrykke hennes funn.

Historie – WhoseStory?

Å forstå at/hvordan tidligere, er nåtid og fremtid konstruert som perspektiver og diskurser.

Lesning

Laura Tohe,  No Parole dag
Jill Lepore, introduksjoner, Prologue, og Part One,  The Name of War
KURS PAKKE:
Louis Sahagun, “Violent Crime Besieges Reservasjoner”
Thomas Clavin, “å holde på: Begrunnelse for Survival”
Mark Stevens, “Chief Joseph Revenge”
ONLINE:
‘National Indian Heritage Month, 1996’
VIDEO:
‘Ishi: The Last Yahi’En Rattlesnake Productions film presentasjon, 1992. Presenterer videre forskning ved Jed Riffe på Ishi, den siste gjenlevende medlem av Yahi indiansk stamme i Nord California; en forlengelse av forskning først presentert i boken: Ishi, den siste Yahi, en dokumentar historie/redigert av Robert F. Heizer og Theodora Kroeber

Nå du ser det, nå trenger du ikke

For å få en oversikt over feltet av USA “føderale indisk lov.”

Lesning

Rennard Strickland, kapittel 3,  Tonto Revenge
KURS PAKKE:
Peter d’Errico, “Indianere i amerikansk politikk”
ONLINE:
Poodry v Tona Band, 85 F.3d 874 (1996)
VIDEO: ”Mashpee Conflict” Regi: Mark Gunning & Maureen McNamara, 1984. I august 1976, Wampanoag indianerne i Mashpee arkivert et land krav dress i føderal tingretten som utløste en periode med sosial og økonomisk uro i byen. Drakten, som ble vedtatt mot Wampanoags og stadfestet av Høyesterett etter anke, hevdet at tre fjerdedeler av byen hadde blitt tatt fra Wampanoags i strid med 1790 Federal indiske Non-Samleie loven. Denne dokumentaren undersøker den historiske utviklingen av denne konfrontasjonen og dens virkninger på den lille Cape Cod byen Mashpee

Politics Forskjell

For å undersøke noen forestillinger om likhet og ulikhet i diskurser rase forskjell.

Lesning

KURS PAKKE:
Elizabeth Cook-Lynn, “A Centennial Minute fra indiske Land; eller Lessons i Christianizing Aboriginal Peoples of America fra Eksempel på biskop William Hobart Hare”
Wilcomb E. Washburn, ed., ‘Ordre fra Massachusetts General Court’ og ‘Den spanske Requirement’
Tzvetan Todorov,‘Likhet eller ulikhet’
Steven T . Newcomb, “Pagans i det lovede land”
Ian F. Haney López, “Hvite by Law”
ONLINE:
Davis v Sitka School Board, 3 Alaska 481 (1908)
VIDEO:
“The Faithkeeper” Mystic Brann Video, 1991. Faithkeeper Oren Lyons, en sjef for Turtle Clan av Onondaga Nation, diskuterer gamle indianske profetier om de økologiske katastrofer nå står overfor samfunnet. Lyons snakker om respekt for naturen, av den åndelige grunnlag av lov, viktigheten av å delta i samfunnet, og vårt ansvar for fremtidige generasjoner.

Christian nasjonalisme

For å forstå hvordan (e) som USAs lovgivning bygger på forestillinger om Christian overlegenhet.

Lesning

KURS PAKKE:
Johnson v McIntosh, 21 US 543 (1823)
Cherokee Nation v Georgia, 30 US 1 (1831).
Worcester v Georgia, US 31 515 (1832).
Louis Filler og Allen Guttmann, “The Fjerning av Cherokee Nation ”(utdrag)
Horace Greeley,‘Georgia og indianerne’
Joseph C. Burke,‘The Cherokee tilfeller: A Study in Law, politikk og moral’(utdrag)

Innenriks Kolonialisme

For å forstå forholdet mellom USA og urfolk som en form for kolonialisme.

Lesning

KURS PAKKE:
Vine Deloria, Jr., og Clifford Lytle, “The Evolution of Tribal regjeringer”
Steven Tullberg, “The Creation og nedgangen av Hopi Tribal Council”
Philip S. Deloria, “The Era of Indian selvbestemmelse: En oversikt ”
ONLINE:
Walter L. Williams,‘United States indisk politikk og debatten om filippinske annektering: Konsekvenser for opprinnelsen til amerikansk imperialisme,’The Journal of American History, Vol. 66, nr 4. (mars, 1980), s. 810-831.
VIDEO:
“Broken Rainbow” Direct Cinema, 1985. Academy prisvinnende dokumentar om tvangsflytting av 12.000 Navajo-indianerne for tiden pågår i Arizona. Selv om den føderale regjeringen hevder å være å sette et land tvist mellom Hopi og Navajo stammene, denne filmen illustrerer tydelig at flyttingen vil bare tjene til å legge til rette for energiutvikling. Broken Rainbow taler for alle Native mennesker som sliter med å overleve som individer og som separate kulturer i møte med vestlig teknologi.

EKSAMEN

GJESTETALER

“Circumpolar folk, fra et russisk perspektiv,” Prof. Vaschenko.

Eiendom Og økonomi

For å undersøke begreper og funksjoner av eiendom i felles og ‘private’ økonomier; og konflikter mellom disse formene for økonomien.

Lesning

Jill Lepore, del to,  The Name of War
KURS PAKKE:
William Cronon, “som avgrenser Land” og “Commodities av Hunt”
Wilcomb E. Washburn, “Indian Land og dens Tildeling”
Francis Paul Prucha, utvalg fra “Avhengighet”
M . Annette Jaimes, utvalg fra “Federal indiske Identifikasjon Policy”
Ward Churchill, utvalg fra “jorden er vår mor”
VIDEO:
“River People” Filmakers Bibliotek, 1990. historien om David Sohappy, en innfødt amerikansk åndelig leder som ble dømt til en fem års fengsel for å selge 317 laks ut av sesongen. Utforsker den historiske konflikten om ressursene i Columbia River og politisk uenighet involverer fiskerettigheter og retten til religionsfrihet.

Lov og samfunn

For å utforske forskjellige konsepter og praksis av makt og myndighet, som sammenligner ‘tribal’ og “statlige systemer.

Lesning

Jill Lepore, del tre,  The Name of War
KURS PAKKE:
Wilfred Pelletier, “To artikler”
Walter Miller, “Two Concepts of Authority”
James W. Sion og Robert Yazzie, “Indigenous Law i Nord-Amerika i kjølvannet av Conquest”
David Holmstrum, “Indian Tradisjoner Hjelp ‘Drunk Town’ felle sin Image”
VIDEO:
“En samtale med Philip Deere” Union videoprosjekt [1979]  Phillip Deere, Muskogee/Creek medisinmann, tradisjonelle åndelige leder, rådgiver til American Indian Movement, var intervjuet i løpet av 1979 Mashpee Wampanoag suverenitet konferansen.

Cultural [Re] Bevilgnings

For å utforske spørsmål om ‘intellektuell eiendom’ involvert i kulturell produksjon, reproduksjon, appropriasjon, og hjemsendelse, med hensyn til hellige gjenstander, kunst, håndverk og litteratur.

Lesning

Rennard Strickland, kapitlene 2, 4, 6,  Tonto Revenge
KURS PAKKE:
Dennis Fox, “indiansk kunst og håndverk Act: Point”
Kay Walkingstick, “Indian Arts and Crafts loven: Counter” O
nline:
Native American Graves Protection og tilbakevending Act ( NAGPRA)
indiansk kunst og håndverk Act: søksmål for feiltolkning av indiske produserte varer
Feilaktig fremstilling av indiske produserte varer og produkter
VIDEO:
“Forestill indianere” Dokumentar læremiddel, 1992. Ved hjelp av en eklektisk miks av intervjuer, iscenesatt scener og grafiske bilder, dette filmen representerer en indiansk syn på forskjellen mellom selvoppfatning og den hvite kulturens hovedsakelig Hollywood-inspirerte tolkninger av amerikanske indianere.

Sosiale Relasjoner

Til å utforske noen problemstillinger reist av forskjellen mellom ‘Tribal’ slektskapsrelasjoner og statist ‘individualisme.

Lesning

Ella Cara Deloria, Waterlilly 
KURS PAKKE:
Elizabeth Cook-Lynn, “The Big Pipe veske”
Leonard B. Jimson, “foreldre og barn relasjoner i lov og i Navajo Custom”
ONLINE:
Indian barnevernloven
Peter d’Errico, “Tradisjonell Navajo klan praksis”
VIDEO:
‘Store Ånd i hullet’ KTCA-TV, Minneapolis, Minnesota, 1983 En dokumentar fra American Indian fanger og deres religiøse praksis.

EKSAMEN

Bestått, tilstedeværelse, og Futures

Å utforske naturen minne, presentasjon, representasjon, fantasi, og selvbestemmelse.

Lesning

Jill Lepore, del fire og epilog, The Name of War
Rennard Strickland, kapittel 7 og Etterord,  Tonto Revenge
KURS PAKKE:
Elizabeth Cook-Lynn, “Hvorfor jeg kan ikke lese Wallace Stegner”
VIDEO:
“The Story of Alkali Lake: The til ære for alle” Native American Public Broadcasting Consortium, [199-?], opprinnelig 1986. En dramatisering av hvordan Shuswap indianerne i British Columbia fokusert på break-up av deres kultur og deres avhengighet av alkohol og snudde seg rundt.